Римская философия и наша реальность.
 

Сегодня хотелось бы затронуть проблему жизненных сценариев, а точнее, насколько актуальны направления, предложеные римской философией.
Каждый человек, если он не слон/парадокс/даркмастер, задумывались на тему "Как им жить и что ОВНЕД!!1!ОВНЕД!!1!ОВНЕД!!1!ОВНЕ Д!!1! делать". Давным-давно, в далёкой античности, когда Гном со своим илитным ЛегиономЪ захватывали очередные территории, люди не заморачивались на этот счёт, ибо у них было из чего выбирать, конкретно своего придумывать не хотели. Они вели либо образ жизни стоиков, либо киников, либо эпикурействовали, либо становились скептиками. Этих жизненных позиций и придерживались до конца своих дней. Стоит отметить, что античность была космополитна, т.е. всё, что было создано - было идеально и совершенно, поэтому никто не хотел ничего менять, именно поэтому античность канула в небытие. Изжила себя, развалилась изнутри.

1.Введение.
2.Киники
3.Эпикурейцы
4.Стоики
5.Скептики
6.Заключение

Введение.

Римская республика и империя оставили миру огромное культурное наследие, большая часть элементов которого оставалось актуальной и находила практическое применение даже спустя несколько сотен лет. Ярким примером является знаменитое римское право, послужившее основой для большинства законодательных систем Западной Европы. Не стоит также забывать о таком техническом чуде, как итальянский водопровод, на принципах работы которого была создана вся современная структура водоснабжения. А что говорить о произведениях римского архитектурного и изобразительного искусства, которые до сих пор приводят людей в восхищение. Философская мысль в античной Италии также была весьма развита. Она включала в себя четыре основных направления, каждое из которых практически во всем противоречило остальным трем. Насколько идеи, сторонниками которых являлись киники, эпикурейцы, скептики и стоики являются актуальными для сегодняшнего дня? Какой жизненных сценариев, предлагаемых римской философией является наиболее актуальным для современного общества?

Киники а.к.а циники

На мой взгляд, на данном этапе развития общества ни один из представленных выше подходов не обеспечит его стабильного и здорового функционирования. Причина в том, что все они подразумевают либо отказ от участия в ключевых событиях жизни социума, либо продвижение своих идеалов и ценностей разрушительными для него методами. Предлагаю начать разговор о том, в чем же заключается «неактуальность» основных направлений римской философии для современного мира с киников, утверждавших, что счастье заключается в естественности, то есть – в отказе от благ цивилизации и участия в любых общественных процессах. Преимущество такого образа жизни они видели в отсутствии привязанности к вещам и необходимости трудиться. К «сторонникам» данного подхода можно отнести современных бомжей, а также еще некоторые категории лиц, оказавшихся на самом дне социальной пропасти: наркоманы, алкоголики и просто безработные, не имеющие ни собственности, ни источника доходов, за исключением разве только пособий. Вряд ли кто-либо из наших с вами современников, находясь в здравом уме, осознанно изберет для себя такой путь. Образ жизни социального отброса точно не является актуальным для какого бы то ни было общества.
Далее обратимся к эпикурейству. Основная идея данного течения сводится к тому, что счастье – это смысл и главная цель человеческой жизни. Для его достижения требуется следующее: непрерывное физическое и духовное удовольствие и полная самоизоляции от общества, при сохранении, однако связи с его материальными благами и достижениями. Конечно, идея постоянного удовольствия выглядит весьма привлекательно. Однако, если большая часть населения станет жить по подобному принципу, то на практике это выльется в лучшем случае в социальный застой, а позже – в «заболачивание» всех сфер жизни общества и его полную деградацию. Судите сами: все политические процессы и явления, такие как выборы, референдумы и пр. просто-напросто исчезнут ввиду своей непопулярности (неучастие в политической жизни государства – одно из кредо эпикурейцев). Социальная сфера в виде разного рода объединений, организаций, а возможно – и образовательных учреждений тоже в скором времени сойдет на нет. Это приведет к сужению числа каналов, служащих для образования связей между индивидами, а, следовательно – к частичному распаду общества как единой системы. Кроме того, возникает очевидный вопрос: если эпикурейцы стремятся к бесконечному наслаждению, а большая часть из них не признает труд как источник дохода, то на какие средства они будут придаваться удовольствиям? Все эти «вечно счастливые» граждане станут дополнительной нагрузкой на гос. бюджет, который в скором времени из-за малого количества трудящихся при растущей армии безработных получателей пособия будет покрыт зияющими дырами. Таким образом, эпикурейство нельзя отнести к категории идейных течений, актуальных для современного мира. Армия эгоистичных аполитичных иждивенцев точно не является оптимумом для общества.

Стоики.

Далее по списку идут стоики. Их идеи во многом противопоставляются тем, что пропагандировали эпикурейцы. Представители этого течения утверждали, что человек должен жить в гуще общественных событий, занимать активную гражданскую позицию и всегда следовать своим моральным убеждениям. «Не бойся, не верь, не проси!» - вот их девиз. Согласитесь, на фоне двух предыдущих категорий людей, всячески отгораживающихся от общества и стремящихся только к тому, чтобы удовлетворить собственные выгоды и желания, подход стоиков – гораздо привлекательнее. Но, увы, это только первое впечатление. Дело в том, что стоики утверждают, что основа счастья – в борьбе, а лучшее время в истории – социальные катаклизмы, такие как войны, революции и восстания. Кроме того, представители данного течения абсолютно бескомпромиссны в отстаивании своих убеждений. Конечно, целеустремленность не может никем порицаться, но в ХХI веке, в эпоху глобализации, люди уже не живут обособлено, носители кардинально отличающихся взглядов сталкиваются друг с другом ежедневно. Так что, в том случае, если большая часть населения будет жить, следуя правилам стоиков, то страны буквально захлестнут различного рода социальные конфликты. Кроме того, стоикам в некоторой степени присуща фанатичность в достижении своих целей. Они не останавливаются ни перед чем, сметают с пути любые преграды и всех, кто не разделяет их точку зрения. В современном мире типичными представителями сторонников такого подхода являются исламистские экстремисты, неонацисты и разного рода религиозные фанатики. Кроме того, если обратиться к истории, то можно найти много примеров государств, возглавляемых и населенных такого рода «преданными идее» людьми: гитлеровская Германия, ранний СССР, КНР и пр. Не думаю, что кто-либо из наших современников хотел бы жить в государстве, где подавляющее большинство людей поддерживает методы, распространенные в указанных странах.

Последнее из направлений римской философии – скептицизм. Сторонники данного течения придерживают мнения о невозможности знания как такового. «Ничто не истинно,» - утверждали они. Объясняли скептики это, в первую очередь, субъективностью мнений, ограниченностью познавательных возможностей человека и изменчивостью мира. Казалось бы, подобную точку зрения бессмысленно пытаться оспорить, потому что абсолютное знание обо всех составляющих окружающего нас мира действительно невозможно. Но дело в том, что скептики оспаривают истинность любых знаний, даже самых очевидных, существующих на уровне естественных (чувственных) методов познания. Кроме того, они утверждали, что одна из причин того, что человечество не может ничего познать – это невозможность передачи результатов познания другим, в частности – потомкам. Учитывая тот факт, что за несколько сотен лет средства хранения и передачи информации приобрели качественно новый вид и стали куда более распространены, можно смело утверждать, что актуальность этого утверждения нулевая. Кроме того, скептики воспринимают практически любое событие как неотвратимое. «Не стоит сопротивляться, все равно это неизбежно» - так описывают скептики свое отношение практически ко всему. При условии, что среди населения какой-либо страны будут господствовать подобные настроения, длительный суверенитет, демократия и высокие темпы экономического роста ей точно не грозят.

Заключение.

Безусловно, Античность, Средневековье и прочие эпохи оставили нам колоссальное духовное и научное наследие, в том числе и в области философии. Однако, не все идеи и течения, распространенные в прошлом будут гармонировать с действующими ныне общественными правилами и условиями. Тем более, что деление всех людей на идейные группы в ХХI веке постепенно теряет свою актуальность.

Конец истории

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Молодец, постапался, спасибку не тыкну... :99:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Но почему же, я ждал парадокса.
Не делай, пожалуйста, поспешных выводов, тупая ты гладовская пизденька, либо хуй, неважно. :70:
Я к чему. Да просто, если сколняться к тому, что у тебя между ног дырка, то "мудак" здесь немного не применимо. «Стерва» -- не то, «блядь» -- не то, «тупая пизда» -- не то: это всё слова, которые обозначают различные женские типажи, с мужским типажом мудака совпадающие весьма слабо. Точного слова, пригодного для припечатывания барышень, которые ведут себя именно как мудаки в юбках, отыскать, насколько я знаю, так и не удалось.
Ты - мудила. Мудила - слово общего рода, как водила, кутила, так что к тебе применимо.:59:

Если учесть, что у тебя между ног болтается хуй, то ты ебаный отродок, выдающий себя за бабу. cutegrl2

Если, я побоюсь это сказать, но скажу, у тебя между ног и пизда и хуй ( что во многом объясняет твое поведение), то мне тебя жаль.

А о вопросу "".

ЛЮБИТЬ ТЫ БУДЕШЬ ХУИ В СВОЕЙ ЖОПЕ ЁБАНАЯ СУЧКА.
______________

Кушайте. Не обляпайтесь.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Пойду поем pokerface Потом прочитаюslowpok2

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Хотя стоп, это же не 2 чашки чаю slowpok2

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Ну ладно, я сегодня добрая nyash2

Re: Римская философия и наша реальность.
 

http://joyreactor.ru/pics/diy/memege...7031435274.jpg

:Саркисян:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Соси хуй, ебанутая ебанашка

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Перенесено про просьбе ТСа

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Отличная тема, но зря ты создал ее в этом курятнике.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

А, теперь в другом разделе, надо культурно говоритьokaay
СЭЭЭРpekailita

Re: Римская философия и наша реальность.
 

тут такая штука. я создавал её в 2 чашках, но копировал в окно создания в бомж притоне на всякий. ну и нажал блджад по дурости. отсюда фейл с вложениями и дети, которые видят некоторые слова впервые, прискакали. kuku:99:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

завтра как отойду от синьки так сразу же прочту :57:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Картинки посмотрел и название прочитал - прикольно!

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Тупые, ленивые и охуевшие до крайности раки.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Молчи рыбье. :grishkovec:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Кыш отсюда, бессмысленные дурачки, интеллекта которых хватает только на то, чтобы прочитать название темы...и не понять все равно о чем она.

Я так то не понимаю, к чему ты решил сделать привязку античной философии к современному миру? Это ж больше 2000 лет прошло и их убеждения уже по факту не подходят к современному обществу, современным убеждениям и представлениям людей.
Общество-это такая категория, которая постоянно усложняется, развивается, усовершенствуется, появляются новые социальные группы и т.д.
В общем по факту это не актуально.
А так почитать интересно.

Пойду квасить :spalil:

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Знаешь, как доказать, что нарисованная на бумаге точка недвижется? Так вот и тут, чтобы понять, что общество кардинально меняется и привязанные к "готовым сценариям" люди изжили себя как таковые, было проведено сопоставление. Хотя вся писанина ведется по логике событий.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Римское право... оно ещё успеет подзаебать

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Ага, куда уж лучше американским студентам-юристам. Учить кто у кого в каком году упёр овечку и какое при этом решение вынес суд.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Трололоид, почему ты ещё не умер?

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Я очень сильно хотел жить.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Прочитал, интересно.
Создавал для сопоставления с современными ответвлениями? Мне кажется, смысла уже в этом нет, ибо прогресс в сочетании с различными современными движениями, нормами, стереотипами перемешал нахуй все эти группы, добавил новые или уже удалил старые. Если составлять тоже самое для нашего времени, то результат будет печален ибо подавляющее большинство будет принадлежать к одной группе вследствие знакомомо всем и актуального сейчас правила "куда ты - туда и я". Истиных индивидуумов все меньше и меньше. И в разных странах, на мой взгляд, показатели будет совершеееенно непохожие.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Почему же нету. Мы используем до сих пор некоторые результаты деятельности античных ученых. Мы просто совершенствуем систему. Однако, если касаться общества да и человека в целом, то мы являемся постантичным продуктом. И нам не свойственна их идеология, потому что мы должны быть индивидуальны и иметь свое активное мнение.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Это о таких жизненных вещах,нам говорит тварь,которая пиздаболила про смерть свою.Гори в аду ОВНЕД!!1!ОВНЕД!!1!ОВНЕД!!1!ОВНЕ Д!!1!

Re: Римская философия и наша реальность.
 

вот кому надо дать куратора.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Сколько ж жопе рваться то можно. Пожалей себя.foreveralone

Re: Римская философия и наша реальность.
 

За одну большую и информативную новость давать куратора? Логика, хуле

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Кому интересно, можете почитать сабж здесь. http://gladpwnz.ru/forum/showpost.ph...31&postcount=1

Re: Римская философия и наша реальность.
 

http://gladpwnz.ru/forum/showthread.php?t=36766
ахуевшая тема от соника, не так ли? причём первая за время его кураторство

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Какое курасторство, окститесь, во-первых это ноша, которую мне ленивому мудаку не доверят, да и не желал никогда. Во-вторых, раздел танков, единственно мне душевнодорогой, загнется к ебени матери да и всё.

Ах да, это не новость. Это размышления от нечего неделанья.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Заебись, много интересного для себя лично узнал, но тем не менее я много чего ожидал но точно не от тса такой темы))

Re: Римская философия и наша реальность.
 

А по-моему Средневековье подарила намного больше учений. Хотя кажется, что все те учения однообразны, но если вчитаться, то можно заметить существенные различия. Асло учения философов средневековья повлияли на политику стран Европы того времени

Re: Римская философия и наша реальность.
 

не для глада тема :D

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Знаешь, как повлияла немецкая философия, а именно Ницше, которого любили, как немцы, так и почетали в России. Вообще мы воспитаны на греческой и немецкой философии. Но я остановлюсь на Ницше.
Так вот. Он, подводя итоги сказал примерно следующее:"На каждом историческом этапе существовала величайшая имерия, народ, перед которым все должны поклоняться. Они единственная власть, все остальные повинуются. Сначала это была Греция, потом Римская империя. Настал наш черед. Пруссия (Германия) сильнейшая, а перед немецким народом все должны преклониться!". И как вы думаете, кто этим всем заинтересовался? о/ 14/88 Гитлер. Он развил идею ницше и мы получили то, что получили. Началась война, Германия захотел преклонить перед собой весь мир так, как этого хотела якобы история.
Но тут возникает главный парадокс. В ходе Сталинградской (беру к примеру, естественно) битвы сошлись не только два разных народа, но и две разных философии. При этом они все были взяты у Ницше.
Развиваю. К.Маркс, которого почитывал Ленин => Сталин, которые прививали народу эту самую идеологию и порялок.
Говорят, что ученик должен быть умнее учителя, но в случае с Марксом это не так, ой не так. Он взял философию Ницше и заменил там пару слов. Вместо того, что "Германия должна владеть миром" в итоге вылилось "Социалистический строй, впоследствии перетекший в коммунизм, будет владеть миром." Но стоит заметить, что экономический строй в трудах Маркса был намного мягче, чем его преподнесли нам товарищи большевики. Ну а идея коммунизма действительно утопической.

---------- Post added at 18:16 ---------- Previous post was at 18:15 ----------

Утверждаешь, что на гладе сидит лишь упоротая школота и быдло? ifyou

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Ницше писал о том фундаменте, который построили римляне, и развиваясь по тому пути можно было достигнуть высот куда больших. Но тот фундамент, как известно, был разрушен варварами, а цивилизация взяла другой путь развития, только этим могу объяснить несовместимость античных жизненных принципов с сегодняшними.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

В идеологии Ницше было конкретно про доминирование, сам читал про это. Ну а Рим был не столько уничтожен варварами, сколько похоронил себя сам. Вместе с философией, которая затем выстраивалась заного,.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

В Антихристианине он писал про разрушающее воздействие христиантсва на империю, а варвары просто оказались в том месте в то время и поставили точку в существовании и империи, и того пути развития.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Ну с этим то и не спорю, на момент фаталити от варваров от Рима было лишь одно слово. Империю, а вернее, то, что называлось имерией, дожирал кризис власти, мысли, дела. Но интересно, что после развала империи часть варваров просто растворилась вместе с ней.

Re: Римская философия и наша реальность.
 

Он так то далеко не тупой...